『如果章节错误，点此举报』龙傲天办事情的效率就是高，到ZX一个星期，把该处理的时候都处理完了，就打算回去。但是林浩然家里出现了一点意外，他爸爸病了，虽然不是很严重，但是林浩然是个孝顺的孩子，想在陪爸爸几天，等病情好转了再回去。
这是人之常情，龙傲天也不能拒绝，另外高洋想带着王文娟在ZX玩一玩，毕竟好不容易来一次。这样一说，也勾起了龙傲天的兴趣。龙傲天说:“老高，要出去玩，咱们一块，你放心，我绝对不当电灯泡，到了景区你们玩你们的，我玩我的。”
他们首先要去的是明显陵，这是ZX最著名的景点，有长寿乡之称。
明显陵位于HB省ZX市城东北5公里的纯德山上，始建于明正德十四年（1519年），迄于明嘉靖四十五年（1566年），历时47年建成，是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭睿献皇帝朱祐杬、母亲慈孝献皇后的合葬墓。[1]
明显陵由王墓改造而来，是中国中南六省区唯一的一座明代帝陵，占地面积大，达183.13公顷，是明代帝陵中单体面积最大的皇陵；其规划布局和建筑手法独特，在明代帝陵规则制中具有承上启下的作用，尤其是“一陵两冢”的陵寝结构为历代帝王陵墓中绝无仅有。
明正德十四年（1519年）六月十七，明宪宗朱见深的第四子朱祐杬薨逝。明武宗朱厚燳赐谥为“献”，在松林山选定吉地，按亲王规制坟园，翌年四月初三安葬；正德十六年（1521年）三月，朱厚熜被迎往北京入继大统，是为明世宗。朱厚熜即帝位后，自立统嗣体系，不顾朝臣反对，追尊生父朱祐杬为皇帝；同年六月，推尊朱祐杬为“兴献帝”。
明嘉靖三年（1524年）三月，又加尊为“献皇帝”，七月献皇帝神主奉安于奉先殿东室观德殿，上尊号“皇考恭穆献皇帝”。
明嘉靖五年（1526年）九月，“奉安恭穆献皇帝神主于世庙“；嘉靖十七年（1538年）九月则追尊庙号为“睿宗”；嘉靖二十七年（1548年）恭迎献皇帝神主供入太庙。朱祐杬被追尊为皇帝后，原有兴献王坟也相应按帝陵规制升级改建。
明嘉靖二年（1523年）四月，兴献王坟原覆黑瓦换为黄琉璃瓦，并修筑
明显陵风光(11张)
神路桥等。
明嘉靖三年（1524年）三月，王坟正式更名为显陵。
明嘉靖四年（1525年）翌年正月，工部左侍郎顾麟等受命督工，按朱厚熜钦定“图式”兴建新的玄宫，并用一座称为“瑶台”的高大砖石平台，将新旧宝城串联起来，形成了明代帝陵中前所未有的特殊格局。
明嘉靖六年（1527年）十二月，朱厚熜“命修显陵如天寿山七陵之制”，修葺宝城、宝顶并重建享殿，增建方城明楼、睿功圣德碑楼、大红门，并在龙凤门前的神路两侧建置瞭望柱和12对石像生等，开始大规模的改建。
明嘉靖十年（1531年）二月，朱厚熜又将松林山敕封为“纯德山”，立碑建亭。嘉靖十七年（1538年）十二月，朱厚熜的生母章圣皇太后病逝，朱厚熜亲赴北京昌平天寿山，在长陵西南的大峪山下卜定吉壤，准备将显陵北迁，并下命武定侯郭勋和工部尚书蒋瑶等督工建造新陵，并“欲迎皇考梓宫迁于此”。
明嘉靖十八年（1539年）三月，朱厚熜南巡后返京，四月视察大峪山陵寝，并与显陵风水形势进行比较后，认定“峪地空凄，岂如纯德山完美”；决用前议，“奉慈驾南袝”。同年五月，世宗派京山侯崔元护送母后灵柩南袝，七月同朱祐杬合葬在显陵新玄宫内。
明嘉靖二十一年(1542年），改荆州左卫为显陵卫，以正军李貌
才等1200余人充之。九月，命修显陵祾恩殿，遣内宫监太监黄锦，同巡抚湖广右侍郎陆杰提督工程。
明嘉靖三十三年（1554年）四月，又下命改建享殿即祾恩殿“如景陵制”，以工部右侍郎卢勋兼都察院右莶都御史提督工程。
明嘉靖三十五年（1556年）七月，诏修显陵二红门左角门、便路及御桥、墙等。
明嘉靖三十八年（1559年）九月，显陵扩建工程最后完竣。
明嘉靖四十五年（1566年）九月，又遣工部左侍郎张守直重修祾恩殿，显陵的建造才最终告一段落。
明末，显陵遭到破坏，据谈迁《国榷》记载，祟祯十五年（1642年）十二月，“李自成至承天，…攻显陵，焚享殿”，地面建筑木构部分毁坏。
清代，显陵在地方官员的干预下，得到了一定的保护。显陵现存一通咸丰年间的石碑记载着地方官员要求乡里保护显陵的告示。
民国时期，显陵陵区荒芜成为耕地，附近山民听信石像夜间复活吃庄稼的谣言，将部分石像砸坏。
抗日战争时期，日寇侵占ZX，窃走显陵部分石刻文物
这是龙傲天最喜欢去的地方，传统气息浓郁，高洋和王文娟看着这建筑挺壮观，但是不懂这里的故事，都是龙傲天给他们讲的，龙傲天如果不混地下世界，绝对是一个合格的导游。
参观完明显陵，王文娟想去云台观，她想去烧香，保佑高兴周和二婶平安。这不是迷信，而是孝顺的一种体验。
云台观是华夏明清时期的道教圣地之一，历史上有名的“三教论衡”、“释道之争”就发生于此。风景游览主要包括：以鹰子洞、柳门口为代表的瀑布景观，以乌龙洞、白鹿池为代表的洞溪景观，以金钱豹、水獭为代表的17种兽类组成的动物景观，以水杉“一线天”、竹海为代表的森林植物景观，以嵩门寺、云台观为代表的宗教圣地景观和碑林石刻景观，以楚王放鹰台、找鹰台为代表的古迹名胜景观，以旭日金龟、长城崖、天星眼为代表的游乐、探险自然景观，以牧羊山、月乐湖为代表的山水风光景观。
关于云台观还有不少的传说。相传，诸葛亮在此巧设“七星灯”，记者来到这座历史文化蕴涵异常丰富的道观后，首先在圣母山后侧观看了传闻中诸葛亮巧设“七星灯”的地方，在这块不大的土坪上有7个不太显眼的洞眼，周围冷冷清清。据当地流传下来的说法，在三国时期，蜀国刘备军队进入潼川府（今三台县）驻扎妻王城（今妻江镇），诸葛亮在附近选址准备建都。一日登圣母山（云台山）观其周围山势，发现其乃“九龙捧圣”之宝地。遂中意此地，乃布玄阵于山顶并摆设“七星灯”，为建都提供条件。忽一日听闻人语对谈之声于印台之顶，故大功未成。此事是真是假？无从得知。
另外还有一个传说，玄天宫大门音鸣之奇，玄天宫乃云台观的正殿，建筑恢宏华丽，殿门前滚龙缠柱，金童系红绫骑于其上。其大门相传为战国时鲁班所造，甚为奇特，开关门时有奇特音鸣，自古流传这样一句谚语：“左手开门金鸡叫，右手关门凤凰鸣。”据殿内傅道长讲，此门过去声传数里，音若洪钟，在“文革”年间大门曾遭拆除，现在音律受损，音韵欠佳。记者当场试验，轻推大门，慢慢传来吱吱的响声，之后隐约听出鸟鸣一样的叫声，左边的门音处女地较强，能听出很明显的鸟鸣声。记者细观其大门下方，发现大门底端与门槛间留有一定缝隙，并不是门板摩擦所致，再观大门上端，亦不摩擦。把耳朵贴于大门中缝处，发现有震动的声音自门中端慢慢延伸，听起来似鸟鸣声。随后傅道长告诉记者，左右大门中缝处皆有个洞，重新安装后声音减少。是什么原因造成此大门“失声”呢？此门是否真为鲁班所造？大门发出音鸣奥秘何在？
这个一个传说更加神奇，百年来大殿纤尘不染，在圣母殿，记者发现殿内极为洁净，不见一点尘埃。据傅道长介绍，此殿长期以来甚少打扫，但灰尘却很少看到，檐下多年来没有一丝蛛网，其殿色彩仍华丽醒目，自己当主持数十年来，一直探究仍不得其因。传说此殿乃“避尘珠”所致。大殿天花板上游龙出海图案耀眼夺目，另有3条立体雕刻的蟠龙，口含“避尘珠”效力非凡，在解放后被盗。傅道长称，此珠虽然被盗，效力却仍显于世，虽然我们不相信这种传说，但看到明亮洁净的大殿，角落真正无丝毫尘埃积存，却不得不在心中称奇。
看完云台观，王文娟也烧了香，还请回去了一尊神像，当然价值也不菲，这都不是关键，关键事王文娟的这一份孝心。
现在高兴周无儿无女，没有什么依靠了，所指望的也就是高洋他们了。原来高兴周对高洋他们恩情很大，现在也是他们报恩的机会。高洋是一个粗人，王文娟心细，什么事情都能够想到，这也让龙傲天对他称赞。